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现代工业化的社会,手艺人存在的意义是什么?

字号+ 作者:建水紫陶纪 来源:建水紫陶纪 2018-07-24 我要评论

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当今的时代正在急剧的变化着,所有的事物也许会匆匆流逝。时、心及物都迅速地成为过去。

手工器物的意义又是什么?日本“民艺之父”柳宗悦在《工艺之美》中说,“它们将与一家朝夕共处。帮助我们劳动,我们使用时感到愉悦,令我们感到生活的温暖。被这样的器物包围,度过这世上的一日。与器物相亲,可以真切感觉到在家的气氛中。”

 

 

当今的时代正在急剧的变化着,所有的事物也许会匆匆流逝。时、心及物都迅速地成为过去。因循守旧的重荷而使之沉沦,而在我们的面前一切又重新翻转过来。未来是新的,过去也是新的。原先习惯的世界现在是不可思议的世界。在我们的眼前,印象深刻的是再次回归平凡的事物。如同被擦过的镜子一般,照出来的都是新而鲜亮。在此面前善也好、恶也好,是不能伪装的。所有的物品都是美的吗?对其进行实地调查的最佳时期已经到来。现在是评判的时代,是意识的时代。评论者之幸在于被我们认同,我们决不让时代的恩惠落空。

—摘自[日]柳宗悦《民艺论》

“专注做点东西,至少对得起光阴、岁月。

其他的就留给时间去说吧!”
手艺人制陶者传承人粗陶手工陶

 

然而在今日,工序复杂、耗时日久的手工器物似乎与时代的节奏感有某种矛盾。价昂的南部铁壶较之价格亲民的普通茶壶,并不具备太多优势。

正如唐诺在《生之欢愉的古都》中写过:“工匠技艺很快到达一定水平之后,再往上去就不容易得着市场的支援,兑现成相衬的经济性利益了,因为社会公约数的粗疏鉴赏力跟不上去,也辨识不出来。”

 

当社会的分工逐渐变得细致时,精神文化便会以更独立的面貌出现,这意味着文化的综合性更强,内涵更宽,虽然传统设计赖以生存的客观基础和条件都发生了变化,但如何去清晰地辩识其文化价值,对寻找出适合当代的设计形式和风格,对未来的发展和转变仍有重要意义。传统设计的精髓在于它是手工文化,人与动物的分离就是从手开始的,重提手和手工的重要性是阻止人们迈向异化生活边缘的有效方式,是缓冲技术和文化不一致的紧张状态的最好手段之一。
 

 

“人不能孤独地活着,之所以有作品是为了沟通。

透过作品去告诉人家,

心里的想法、眼中看世界的样子

所在意的、所珍惜的。

所以,作品就是自己。

所有精工制作的物件,最珍贵、不能代替的,

就只有一个字‘人’。”

 

“我知道手艺人往往意味着固执、缓慢、少量、劳作。

但是,这些背后所隐含的

是专注、技艺、对完美的追求。

所以我们宁愿这样,也必须这样,也一直这样。”

 

“人有情怀、有信念、有态度。

所以,没有理所当然,

就是要在各种变数可能之中,仍然做到最好。

世界再嘈杂,匠人的内心,

绝对必须是安静、安定的。

面对大自然赠予的素材,

我得先成就它,它才有可能成就我。”

 

“世界是浮躁的,

但手艺人是安静的;

手艺人的手或许很脏,

但心灵是干净的。

他们从不问什么是“工匠精神”,

却默默地用双手承载着这个国家的温度。”

 

“为什么?我们要保留

我们最珍贵的、最引以为傲的。

一辈子总是还得让一些善意执念推着往前,

我们因此能愿意去听从内心的安排。”

 

“手艺人以拥有手艺的工作为荣,

但又不愿意夸耀自己,制作正宗的作品

才是他们引以为豪的。

多数的手艺人都没有留下名字就离开了这个世界,

然而在他们精心制作的作品上,

却寄寓着他们对这个世界的期望。”

 

“手艺人是一种阶级,

只是这个阶级无比特殊,幸福感极强,

更像是一种境界,达此境界,一切坦然。”

 

“在人类所有的职业中,

工艺是一门最古老最正直的手艺。

工艺在人的成长中功用最大,

在物品的制造中通过手

将触觉、视觉和脑力相协调,身心合一,

使人得到健康成长。

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